编者按：

　　吴浩先生的《人生快意·乐事百图》，从己亥大年初一开始在“清秘阁画店”公众号与您见面，每周一画，已经连续刊载四期，吸引了许多读者。

　　吴浩作品的意义在于探讨当下生活方式的可能性。古人云，人生不如意事十之八九。既然如此，我们更是不能消沉，不可气馁。积极阳光、乐观豁达要成为我们生活中的主旋律。没事找乐也好，苦中作乐也罢，吴浩用作品把人世间的闲事、快事、乐事、喜事、雅事，统统挖掘出来告诉大家，一起来分享这人世间的美好。韩愈有诗：“寻思百计不如闲。”白石老人认为：“世间事，贵痛快。”现在年轻一代干脆就用一个字：“爽。”现实社会中每个人对快乐的感受不尽相同，但归根结底“人生快意”一定是幸福和长寿的秘笈。

　　吴浩先生此作，堪称是一个大工程。一件作品讲一个故事，100张画需要两年完成。

　　在未来的日子里，我们希望能用这些作品给您陪伴，给您快乐。

《人生快意·乐事百图》之五·濯足

吴浩 濯足 46cmX35cm 纸本设色 2019年

　　款识：虽为一桶小水，也起沧浪波儿。濯足濯巾，且乐且安。己亥正月，以吾家笔墨写离骚意。吴浩。

《人生快意·乐事百图》之五·濯足（局部）

　　听说四川人民幸福指数超高，是典型的“乐活”一派。有一年夏天去青城山，看到后山底下有人把脚泡在溪水里搓麻将，真把东坡先生十六件赏心乐事里的“暑至临溪濯足”，践行到了新高度。所以，作为四川人的吴浩先生，对“快意乐事”的表达怎么可能少得了“濯足”呢。

　　比东坡先生更有佳趣的“濯足”，感觉必须属于杜甫。“美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。”这段可以让人神思飞驰在洞庭湖里洗脚看风景的诗文，深刻地告诉我们：濯足，不但赏心，还能悦目。

　　濯，本义洗。“濯足”最直白的解释自然是洗脚。夏秋濯足可以清凉，冬春濯足则能暖身。睡前注一桶热水，泡脚，不光为洗，关键能舒经活络，驱寒助眠，实在不失为一种有益于消除身体疲乏的好享受。

《人生快意·乐事百图》之五·濯足（局部）

　　懂得“洗脚”之快意的岂止现代的我们。古代，有南宋理学家张九成作证：“老盆深注汤，徐以双骹投。沃久意痛快，絷维今脱鞲。须臾膏液上，两踝暖气浮。生平苦寒痹，一洗皆已瘳。登山不须扶，跳梁逐狙猴。”这听上去很像“一口气爬五楼”的鼻祖，但也确实能感受到古人对濯足益处的肯定与赞美了。

　　除了和身体的密切关系，谈及濯足，绕不开的肯定是《楚辞》里渔父与屈子那段经典的灵魂拷问。

　　渔父问：“圣人不凝滞于物，而能与世推移……何故深思高举，自令放为？”

　　屈原答：“……宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

　　渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去，口中唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

《人生快意·乐事百图》之五·濯足（局部）

　　这段“沧浪歌”字面意思好解，实质上含有隐喻。用水清濯缨比喻明世则仕，用水浊濯足比喻昏世则隐，意思是劝屈原大夫随波逐流，不必过于执着，不过屈原没有采纳，最终还是怀石投江，后世呢，一片尊重褒奖之声。

　　和屈原差不多时代的孟子借孔子之名为沧浪歌做了注脚：“清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。”水清也好，水浊也罢，濯缨濯足都是自己的选择。从自己的角度出发，遵从内心，又何尝不是一种真实智慧的处世之道呢？

　　如果这世上只有两类人，有没有可能是留下千古故事的孔、孟、屈原这样的大家，以及芸芸众生中的凡人你我？对于前者来说，濯缨？濯足？必然要好好思量，慎重抉择；对于后者，这个点儿，一桶热水洗脚睡觉绝对快活！

（绘画：吴浩 本期文字：周宇 编辑：邱六言）

​《人生快意·乐事百图》陆续更新

敬请关注【清秘阁画店】公众号